文脈によると、ここの火は、聖霊と関係のある使徒行伝第2章3節の火ではなく、10節と12節と同じ火で、火の池の火です(啓20:15)。この火の池の中で、未信者たちは永遠の滅びを被ります。ここでパリサイ人とサドカイ人に告げられたヨハネの言葉は、もしパリサイ人とサドカイ人が真に悔い改めて主を信じるなら、主は彼らを聖霊の中にバプテスマし、彼らは永遠の命を得ること、もし信じなければ、主は彼らを火の中にバプテスマし、すなわち彼らは火の池に投げ入れられ、永遠の刑罰を受けることを意味します。ヨハネのバプテスマは、人々を悔い改めさせ、主への信仰に導くだけでした。主のバプテスマは、聖霊の中での永遠の命、あるいは火による永遠の滅びのためです。聖霊の中への主のバプテスマは天の王国を開始し、彼の信者たちを天の王国にもたらします。しかし彼の火の中へのバプテスマは天の王国を終わらせ、未信者たちを火の池に投げ入れます。ですから、贖いに基づく聖霊の中へのバプテスマは天の王国の開始であり、裁きに基づく火によるバプテスマはその王国の終わりです。こうして、この節には三種類のバプテスマがあります。水の中へのバプテスマ、聖霊の中へのバプテスマ、火の中へのバプテスマです。ヨハネによる水のバプテスマは、人々を天の王国へ導きました。主イエスによる聖霊のバプテスマは、ペンテコステの日に天の王国を開始し、設立しました。この時代の終わりまでそれは続き、完成に至ります。大いなる白い御座の裁きにしたがって(啓20:11―15)、主の火の中へのバプテスマは、天の王国を終わらせます。