ギリシャ語は、第1章14(1:14)、17節(1:17)の「実際」と同じです。真理とは、いわゆる教理上の真理ではなく、神聖な事柄の実際、すなわち主ご自身です(参照、14:6のノート2．1:14、17)。この節は、「真理はあなたがたを自由にする」と言いますが、36節(36節)は、「子があなたがたを自由にする」と言います。これは、御子、主ご自身が真理であることを証明します。主は神の化身ですから(コロサイ2:9)、彼は神であるものの実際です。ですから実際とは、神の神聖な要素そのものであって、わたしたちに実際化されたものです。大いなる「わたしはある」としての主が、わたしたちに命として入って来る時、わたしたちの内側を光として照らし、神聖な要素を実際としてわたしたちの中にもたらされます。この実際、すなわち、わたしたちの中に分与され、わたしたちに実際化された神聖な要素は、人の光としての神聖な命によって、罪の束縛からわたしたちを解放します。神の言としての主が肉体と成られた時(1:14)、彼は神をこの実際として、わたしたちにもたらされました。それは、神がわたしたちの享受としての恵みとなられるためでした(1:17)。