出典 |
フットノート |
| マタイ 26:26 注2 |
主の食卓のパンは、主の体を示す象徴です。彼の体は、十字架上でわたしたちのためにさかれ、その命を解き放って、わたしたちがそれにあずかるようにしてくださいました。この命にあずかることによって、わたしたちはキリストの奥義的からだとなります(Iコリント12:27)。そのからだも、食卓のパンによって象徴されています(Iコリント10:17)。ですから、わたしたちはこのパンにあずかって、キリストのからだの交わりを持つのです(Iコリント10:16)。 |
| マタイ 26:26 注2 |
主の食卓のパンは、主の体を示す象徴です。彼の体は、十字架上でわたしたちのためにさかれ、その命を解き放って、わたしたちがそれにあずかるようにしてくださいました。この命にあずかることによって、わたしたちはキリストの奥義的からだとなります(Iコリント12:27)。そのからだも、食卓のパンによって象徴されています(Iコリント10:17)。ですから、わたしたちはこのパンにあずかって、キリストのからだの交わりを持つのです(Iコリント10:16)。 |
| マタイ 26:27 注1 |
主の血は、わたしたちを堕落した状態から神へ、また神の全き祝福へ贖い戻しました。主の食卓に関して(Iコリント10:21)、パンはわたしたちが命にあずかることを象徴し、杯はわたしたちが享受する神の祝福を象徴します。ですから、それは「祝福の杯」と呼ばれます(Iコリント10:16)。この杯には神の祝福のすべてと、わたしたちの分け前である神ご自身があります(詩16:5)。アダムにおいて、わたしたちの分け前は、神の激怒の杯でした(啓14:10)。キリストは、わたしたちのためにその杯を飲まれました(ヨハネ18:11)。そして彼の血は、わたしたちのために救いの杯を構成しました(詩116:13)。その杯はあふれます(詩23:5)。わたしたちはこの杯にあずかって、キリストの血の交わりを持つのです(Iコリント10:16)。 |
| マタイ 26:28 注3 |
原文は、複数。 |
| マタイ 26:28 注2 |
幾つかの写本は、新しい、を挿入しています。主の血は、神の義を満足させて、新しい契約を制定しました。この新しい契約の中で、神はわたしたちに赦し、命、救い、あらゆる霊的で、天的で、神聖な祝福を与えられました。この新しい契約がわたしたちに与えられる時、それは一つの杯(ルカ22:20)、わたしたちの分け前です。主は血を流され、神は契約を立てられ、わたしたちはその杯を享受します。その杯において、神と彼からのものであるすべては、わたしたちの分け前です。その血は、キリストがわたしたちのために払われた代価であり、その契約は、神がわたしたちに成された契約書であり、その杯は、わたしたちが神から受ける分け前です。 |
| マタイ 26:28 注1 |
主の食卓の杯の中のぶどうからできたもの(29節)も一つの象徴であり、それはわたしたちの罪の赦しのために、十字架上で流された主の血を意味します。彼の血は、神の義の要求によって、わたしたちの罪の赦しのために要求されました(ヘブル9:22)。 |
| マタイ 26:29 注2 |
これは千年王国の天的部分、天の王国の出現であり、そこにおいて主は彼の再来の後、わたしたちと共に飲まれます。 |
| マタイ 26:29 注1 |
ぶどうの液を指しています。 |
| マタイ 26:30 注1 |
これは主の食卓の後、主が弟子たちと共に歌われた御父への賛美です。 |
| マタイ 26:36 注1 |
「ゲッセマネ」は「油搾り」を意味します。主はゲッセマネで圧搾されて、油、聖霊を流し出されました。 |
