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出典

フットノート
マルコ 14:63 注1 文字どおりには、裏衣(ひざ上まで届く上衣)。ギリシャ語は複数で、ここでは「衣」と訳したほうが、より適切です。
マルコ 14:64 注1 盲目の反対者たちは、彼が神性を確証されたことは冒とくであると、奴隷―救い主を罪定めしましたが、彼らが中傷し嘲弄していたその方がまさに神であり、彼らこそ実際に神を冒とくしていたことを、認識していませんでした。
マルコ 14:65 注2 これは、あざけり、冷やかす言葉でした。
マルコ 14:65 注1 これは、イザヤ書第53章3節(イザヤ53:3)で預言されたように、ユダヤ人の奴隷―救い主に対する極みまでの軽べつと拒絶でした。
マルコ 14:65 注3 文字どおりには、平手で、彼をつかんだ。。
マルコ 14:66 注1 66節から72節(66―72節)については、マタイ第26章69節から75節(マタイ26:69―75)のノートを参照。
マルコ 14:70 注1 幾つかの写本は、そしてあなたの話し方も似ている、を加えています。
マルコ 14:71 注1 すなわち、自分自身をのろいの下に置いて。
マルコ 15:1 注2 マタイ第27章2節(マタイ27:2)のノート1を参照。神の主権の下で、奴隷―救い主は、第14章53節から65節(14:53―65)で、毛を切る者の前の羊のように(イザヤ53:7)、ユダヤ人指導者たちによって裁かれただけでなく、1節から15節(1―15節)では、告発する者たちの前の犯罪者のように(14:64)、ローマの総督によっても裁かれました。それは、彼が死んで、自分の命を贖いの代価とし、罪人に仕えるためでした(10:45)。この贖いの代価は、ユダヤ人指導者に代表されるユダヤ人のためだけではなく、ローマの総督に代表される異邦人のためでもありました。第12章37節(12:37)のノート1を参照。
マルコ 15:1 注1 マタイ第5章22節(マタイ5:22)のノート6を参照。
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