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出典

フットノート
ルカ 1:37 注2 文字どおりには、から。
ルカ 1:37 注1 あるいは、無力。
ルカ 1:41 注1 先駆者は救い主に会って喜びました(44節)。しかも両者とも、まだそれぞれの母の胎内にいた時のことでした。
ルカ 1:41 注2 原文は、プレソー(pletho)。
ルカ 1:42 注2 ここと使徒行伝第2章30節(使徒2:30)の「実」は、キリストが子孫であることを示すのに使われています。啓示録第22章2節(啓22:2)では、同じギリシャ語が、命の木の実を意味するのに使われています。キリストはエホバの若枝(イザヤ4:2)、ダビデの若枝(エレミヤ23:5)であり、マリヤの実、ダビデの実(使徒2:30)です。それは、わたしたちが命の木としてのキリストを食べるためです(啓2:7)。
ルカ 1:42 注1 聖霊を通して与えられたエリサベツの祝福は(41節)、実としての救い主の人性と、主(43節)としての救い主の神性を啓示して、主の言葉に対するマリヤの信仰を確認しました(45節)。このような祝福は、エリサベツも敬虔な女性であって、神が目的を遂行するために用いるのにふさわしいことを示します。
ルカ 1:43 注1 エリサベツは、聖霊に満たされ(41節)、マリヤから生まれるその子供の神性を認識し、マリヤの胎の実を、自分の主と認めました(詩110:1．マタイ22:43―45)。
ルカ 1:45 注2 信じなかったザカリヤとは対照的です(20節)。
ルカ 1:45 注1 あるいは、主が語られた事柄は成し遂げられると信じた女は幸いです。
ルカ 1:45 注3 これは聖霊(41節)による預言であり、御使いガブリエルによってマリヤに語られた、30節から37節(30―37節)の主の言葉を確証します。
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