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出典

フットノート

ルカ 15:20 注1 これは、偶然に起こったのではありません。父は放蕩息子の帰りを待ちわびて、家から出ていました。
ルカ 15:20 注2 父なる神は走って、戻って来る罪人を迎えました。何という強い切望を見せていることでしょう!
ルカ 15:20 注3 暖かい愛のある歓迎。放蕩息子が御父に戻ったのは、その霊が捜し求めたことの結果です(8節)。御父が戻って来た子を受け入れることは、御子の贖いの中で、御子が見いだしたことに基づいていました(4節)。
ルカ 15:22 注1 「しかし」! 何という愛と恵みの言葉でしょう! この言葉は、放蕩息子の考えに反して、彼が無意味な言葉を言うのをやめさせました。
ルカ 15:22 注2 父が走り寄ったことと一致します(20節)。
ルカ 15:22 注3 「あの」は、この特別な時に、この特別な目的のために用意された、特別な衣を示しています。
ルカ 15:22 注4 文字どおりには、第一の。
ルカ 15:22 注5 悔い改めた罪人を覆う、神を満足させる義としての御子キリストを象徴します(エレミヤ23:6Iコリント1:30.参照,イザヤ61:10ゼカリヤ3:4)。第一の衣でもあるこの最上の衣は、戻って来た放蕩息子のぼろ切れ(イザヤ64:6)に代わって、彼に着せられました。
ルカ 15:22 注6 受け入れられた信者の上に押された、神の与えられた証印としての、証印する霊を象徴しています(エペソ1:13.参照,創24:4741:42)。
ルカ 15:22 注7 信者たちを汚れた地から分離する、神の救いの力を象徴しています。指輪とサンダルは、いずれも自由人のしるしでした。体には衣、手には指輪、足にはサンダルという装いは、あわれな放蕩息子を、彼の豊かな父にふさわしいものにし、彼が父の家に入って父と食事を共にする資格を彼に与えました。神の救いは、わたしたちが神の家で豊富を享受するために、わたしたちをキリストとその霊で飾ります。
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