出典 |
フットノート |
| 使徒 13:30 注1 |
第2章24節(2:24)のノート1を参照。 |
| 使徒 13:33 注1 |
復活は、人イエスの誕生でした。彼は復活の中で神によって生まれ、多くの兄弟たちの間で神の長子となられました(ローマ8:29)。彼は、永遠から神のひとり子でした(ヨハネ1:18．3:16)。受肉の後、復活を通して、彼は彼の人性において神から生まれ、神の長子となられました。 |
| 使徒 13:34 注1 |
ここの「あの聖なるもの」のギリシャ語は、複数形です。同じギリシャ語が次の節では「聖なる者」に使われていますが、こちらは単数形です。しかしながら、それは「聖」に対して通常使われている言葉ではありません。これは、ヘブル語の「ケセド(chesed)」という言葉のギリシャ語の等値語です。ケセドはイザヤ書第55章3節(イザヤ55:3)でキング・ジェームズ訳が、歴代志下第6章42節(歴代上6:42)、詩篇第89篇1節(詩89:1)で、七十人訳もキング・ジェームズ訳も「あわれみ」と訳しています。詩篇第89篇1節(詩89:1)の「あわれみ」(複数)と、19節(19節)の「聖なる者」(単数)は同じ言葉です。この聖なる者はキリスト、ダビデの子です。この方に神のあわれみが集中し、伝達されています。ですから、「ダビデのあの聖なるもの、信実なもの」は、復活したキリストのことを言っています。これは文脈によって、特に次の節の「あなたの聖なる者」によって、またイザヤ書第55章3節(イザヤ55:3)に続く節によって、十分に証明されます。 |
| 使徒 13:34 注2 |
ルカ第1章75節(ルカ1:75)のノート1を参照。次の節の「聖なる」も同じ。 |
| 使徒 13:35 注1 |
文字どおりには、与えられない。 |
| 使徒 13:36 注1 |
これは、ダビデの王としての支配が、神の協議によって彼の世代に仕えたことを示しています。 |
| 使徒 13:36 注2 |
文字どおりには、に加えられた。 |
| 使徒 13:36 注3 |
文字どおりには、朽ち果てるのを見ました。 |
| 使徒 13:37 注1 |
第2章24節(2:24)のノート1を参照。 |
| 使徒 13:38 注1 |
第1章16節(1:16)のノート1を参照。 |
