出典 |
フットノート |
| 使徒 24:6 注1 |
多くの古い写本は、この言葉から8節(6―8節)の「命じたのです」までの部分を省いています。 |
| 使徒 24:10 注1 |
第22章1節(22:1)のノート2を参照。 |
| 使徒 24:14 注1 |
第9章2節(9:2)のノート1を参照。 |
| 使徒 24:14 注2 |
文字どおりには、祭司として仕える。 |
| 使徒 24:15 注1 |
義人の復活は、千年期の前、主の再来の時に起こります(Iコリント15:23．Iテサロニケ4:16)。これは命の復活(ヨハネ5:28―29前半とノート．ダニエル12:2前半)、褒賞の復活(ルカ14:14)であり、第一の、あるいは最上の復活(啓20:4―6と5節のノート2と6節のノート2)、格別な復活(ピリピ3:11とノート2)となります。不義な者たちの復活は、千年期の後に起こります(啓20:5)。これは裁き(ヨハネ5:29後半とノート)と恥と永遠の恥辱の復活(ダニエル12:2後半)であり、不義な者に対する永遠の滅びの裁きのためです(啓20:12―15と12節のノート1)。使徒は25節(25節)で、不義なペリクスにこの裁きについて警告しました(参照、そこのノート2)。 |
| 使徒 24:16 注1 |
第23章1節(23:1)のノート3を参照。 |
| 使徒 24:18 注1 |
第21章24節(21:24)のノート1を参照。 |
| 使徒 24:24 注1 |
ヘロデ・アグリッパ王の娘。彼女は、自分に夢中になったペリクスに、その夫を捨てて自分に嫁ぐよう説得されました。これは、ローマ人の政治家ペリクスの淫蕩と腐敗を示しました。第23章1節(23:1)のノート3を参照。 |
| 使徒 24:25 注2 |
使徒はペリクスの不義(26―27節)と淫蕩を知って(参照、24節のノート1)、義と自制、情欲と欲望の抑制、特にここでは性欲に関して、ペリクスに論じました。来たるべき裁きは、不義な者の復活と関係があります。使徒はそれを15節(15節)で宣べ伝えました(参照、そこのノート1)。使徒はまた、来たるべき裁きについてペリクスに論じました。これは、ペリクスに対する警告でした。これによって、ペリクスは恐ろしくなりました。第10章42節(10:42)のノート1と第17章31節(17:31)のノート1を参照。 |
| 使徒 24:25 注1 |
文字どおりには、徹底的に言う、議論し(論証あるいは熱心な勧告の中で)、討論する。第17章2節(17:2)．第18章4節(18:4)、19節(19節)も同じ。 |
