出典 |
フットノート |
使徒 26:3 注1 |
あるいは、あなたが・・・・について特別に詳しい方であるからです。 |
使徒 26:3 注2 |
文字どおりには、熟知している者。知り抜いている者。 |
使徒 26:5 注1 |
あるいは、神への熱心な礼拝。ヤコブ第1章26節(ヤコブ1:26)のノート1を参照。 |
使徒 26:11 注1 |
文字どおりには、外の。 |
使徒 26:14 注1 |
第9章4節(9:4)のノート1を参照。 |
使徒 26:14 注2 |
すきについているとげのある棒は、すきにつながれている牛を服従させるために、つつくのに用いたとがった棒です。ここの主の言葉は、サウロがすでにすきにつながれ、主の委託を遂行するために、従順に主のくびきを取る以外に選択がなかったことを意味します。主のとげのある棒をけるのは、サウロにとって難しいことでした。 |
使徒 26:15 注1 |
第9章5節(9:5)のノート1を参照。 |
使徒 26:16 注1 |
奉仕者だけでなく、証し人。奉仕者は務めのためであり、証し人は証しのためです。務めはおもに働き、その奉仕者が行なうことと関係があります。証しはその人、その証し人が何であるかと関係があります(参照、1:8のノート3と23:11のノート4)。 |
使徒 26:18 注1 |
これは、ルカによる福音書第4章18節から21節(ルカ4:18―21)で、主イエスが神の新約エコノミーにしたがって告げ知らされた、神のヨベル、主の受け入れる年の成就を遂行することでした(参照、ルカ4:19のノート1)。神の福音の祝福、新約のヨベルの霊的で神聖な祝福の第一項目は、堕落している者たちの目を開き、彼らを暗やみから光に立ち返らせることです。それは、彼らが霊的領域の神聖な事柄を見るためです。これらのものを見るためには、霊的な視力と神聖な光が必要です。 |
使徒 26:18 注2 |
暗やみは罪と死のしるしであり、光は義と命のしるしです(ヨハネ1:4.8:12)。 |