出典 |
フットノート |
ピリピ 2:30 注1 |
と博師がかけ金を投げ出すように、自らの命を向こう見ずに危険にさらし、冒険することです。 |
ピリピ 2:30 注3 |
17節(17節)のノート3を参照。この章の25節(25節)のノート3と第3章3節(3:3)のノート2とを参照。 |
ピリピ 3:1 注1 |
あるいは、退屈な、あきあきする、骨が折れる。 |
ピリピ 3:1 注2 |
主の中で喜ぶことは、安全保障、危険防止です。 |
ピリピ 3:2 注2 |
これら三つの節の間に接続詞が使われていないので、それらは同じ種類の人のことを言っているに違いありません。犬どもは汚れており(レビ11:27)、邪悪な働き人たちは邪悪であり、切断の者たちは軽べつに値します(「切断」は「切除」を意味し、「割礼」に対する軽べつの言葉です。ガラテヤ5:12のノート1を参照)。ここの犬どもは、ユダヤ教宣教者です。ユダヤ教宣教者は、性質において汚れた犬ども、振る舞いにおいては邪悪な働き人、宗教においては切断の者、恥ずべき者です。キリストの経験と享受に関するこのような書で、使徒は異邦人信者に、そのような汚れた、邪悪な、軽べつすべき者たちに用心するようにと警告しています。 |
ピリピ 3:2 注1 |
すなわち、常に警戒の目を配っている。一方で、使徒はピリピ人に主の中で喜ぶように勧め、もう一方で、ユダヤ教宣教者にいつも警戒の目を配るように警告しました。 |
ピリピ 3:2 注2 |
これら三つの節の間に接続詞が使われていないので、それらは同じ種類の人のことを言っているに違いありません。犬どもは汚れており(レビ11:27)、邪悪な働き人たちは邪悪であり、切断の者たちは軽べつに値します(「切断」は「切除」を意味し、「割礼」に対する軽べつの言葉です。ガラテヤ5:12のノート1を参照)。ここの犬どもは、ユダヤ教宣教者です。ユダヤ教宣教者は、性質において汚れた犬ども、振る舞いにおいては邪悪な働き人、宗教においては切断の者、恥ずべき者です。キリストの経験と享受に関するこのような書で、使徒は異邦人信者に、そのような汚れた、邪悪な、軽べつすべき者たちに用心するようにと警告しています。 |
ピリピ 3:2 注2 |
これら三つの節の間に接続詞が使われていないので、それらは同じ種類の人のことを言っているに違いありません。犬どもは汚れており(レビ11:27)、邪悪な働き人たちは邪悪であり、切断の者たちは軽べつに値します(「切断」は「切除」を意味し、「割礼」に対する軽べつの言葉です。ガラテヤ5:12のノート1を参照)。ここの犬どもは、ユダヤ教宣教者です。ユダヤ教宣教者は、性質において汚れた犬ども、振る舞いにおいては邪悪な働き人、宗教においては切断の者、恥ずべき者です。キリストの経験と享受に関するこのような書で、使徒は異邦人信者に、そのような汚れた、邪悪な、軽べつすべき者たちに用心するようにと警告しています。 |
ピリピ 3:3 注1 |
キリストの十字架刑によって真に割礼された新約の信者たち(参照、ガラテヤ5:11のノート1とコロサイ2:11のノート1)。彼らは絶対に、ユダヤ教宣教者とは異なっています。彼らは律法の規定によってではなく、神の霊によって、祭司として仕えます。彼らは律法の中でではなく、キリストの中で誇ります。彼らは肉に信頼しないで、その霊に信頼します。 |
ピリピ 3:3 注2 |
ここの「仕える」と、第2章17節(2:17)の「奉仕」を指すギリシャ語は、祭司の奉仕のことを言っています。 |