出典 |
フットノート |
マタイ 16:16 注1 |
文字どおりには、あのキリスト。「キリスト」は、神が預言者たちを通して旧約で予言された方、神の聖徒たちが各時代を通して待っていた方(ヨハネ1:41,45.ルカ2:25―26.3:15)、神のみこころを行なうために来られた方(ヘブル10:5―7)のことを言っています。 「キリスト」は、神の油塗られた方のことで、主の委託を言っていますが、「生ける神の子」は、三一の神の第二としての彼のパースンのことを言っています。彼の委託は、十字架、復活、昇天、再来を通して、神の永遠の目的を達成することです。彼のパースンは、御父を具体的に表現し、その霊において完成され、三一の神を完全に表現します。 |
マタイ 16:16 注2 |
生ける神は死んだ宗教と対照的です。主は生ける神の化身であり、死んだ宗教とは何の関係もありません。 |
マタイ 16:16 注1 |
文字どおりには、あのキリスト。「キリスト」は、神が預言者たちを通して旧約で予言された方、神の聖徒たちが各時代を通して待っていた方(ヨハネ1:41,45.ルカ2:25―26.3:15)、神のみこころを行なうために来られた方(ヘブル10:5―7)のことを言っています。 「キリスト」は、神の油塗られた方のことで、主の委託を言っていますが、「生ける神の子」は、三一の神の第二としての彼のパースンのことを言っています。彼の委託は、十字架、復活、昇天、再来を通して、神の永遠の目的を達成することです。彼のパースンは、御父を具体的に表現し、その霊において完成され、三一の神を完全に表現します。 |
マタイ 16:17 注1 |
すなわち、ヨナの子。 |
マタイ 16:17 注2 |
「血肉」は、創造され堕落した天然の人のことを言っています。 |
マタイ 16:17 注3 |
御父だけが御子を知っておられます(11:27)。ですから、御父だけが御子をわたしたちに啓示することができます。 |
マタイ 16:18 注1 |
キリストに関する御父の啓示は、キリストと召会という偉大な奥義(エペソ5:32)の前半にすぎません。ですから、主はペテロに、後半の召会についても、啓示する必要がありました。 |
マタイ 16:18 注2 |
あるいは、石。神の建造のための材料(Iペテロ2:5)。 |
マタイ 16:18 注3 |
「この岩」はキリストだけでなく、ペテロが御父から受けた、キリストに関する啓示のことも言っています。召会はキリストの上に、またキリストに関するこの啓示の上に建てられます。 |
マタイ 16:18 注5 |
ギリシャ語「エクレシア(ekklesia)」は、「召し出すこと」を意味します。この言葉は、召し出された会衆という意味で用いられています。「わたしの召会」は、召会が主からのものであり、他のいかなる人や事からでもないことを示します。召会は宗派のように、ある人の名によって、あるいはある事物によって、名づけられているのではありません。 |