出典 |
フットノート |
| 1テモ 6:4 注2 |
疑問と言い争いは一つの病気です。ここの「病みつき」は、3節(3節)の「健康な」と対照的です。 |
| 1テモ 6:4 注3 |
文字どおりには、冒とく。ここでは、コロサイ人への手紙第3章8節(コロサイ3:8)と同じように、人に対するののしり、暴言であって、神に対する冒とくを指しているのではありません。 |
| 1テモ 6:5 注3 |
第3章15節(3:15)のノート5を参照。 |
| 1テモ 6:5 注2 |
あるいは、奪われ、持っておらず。ここのギリシャ語は、彼らはかつて真理を所有していたが、今はそれを取り去られた、ということを暗示します。ですから、彼らは真理を持っていませんでした。 |
| 1テモ 6:5 注4 |
敬虔を、利得（物質の利益）を得る手段とすること、利益を生む商売とすること。 |
| 1テモ 6:5 注1 |
あるいは、やむことのない口論。 |
| 1テモ 6:6 注1 |
「内側の自己充足であり、外側の事柄における欠乏や欲望に対立する。禁欲主義者たちによく好まれた言葉」（ビンセント）｡ |
| 1テモ 6:6 注2 |
すなわち、利益を得る最上の手段。ここの「利益」という言葉は、おもに今の時代の祝福、すなわち敬虔があって、さらに満ち足りていることと、むさぼりとこの時代の心遣いを捨て去る能力を言います。 |
| 1テモ 6:7 注1 |
このことは、わたしたちが自分の必要のために神を信頼するように、神の知恵によって定められました。また、わたしたちが別の何かに気を取られ、心をそらされることなく、神によって生きて、神を表現するように、神に定められたのです。 |
| 1テモ 6:8 注1 |
これは衣服のことを言っていますが、住居も含まれているかもしれません。 |
