出典 |
フットノート |
| テトス 3:9 注2 |
系図によって起こされた疑問(Iテモテ1:4)。 |
| テトス 3:9 注3 |
Iテモテ第1章4節(Iテモテ1:4)のノート2を参照。 |
| テトス 3:9 注4 |
争いは、疑問と系図から生じます。 |
| テトス 3:9 注6 |
ユダヤ人の律法を言います。律法は、福音の単純さに対抗するために作られたグノーシス派のユダヤ教に利用されました。 |
| テトス 3:9 注5 |
あるいは、戦い。これらは逸脱した律法の学び、見当違いの律法の学びから出てくるさまざまな意見によるものです。 |
| テトス 3:9 注1 |
4節から8節(4―8節)で強調された積極的な事柄は、強く一貫して断言されるべきです。それは、神であるわたしたちの救い主、わたしたちの救い主イエス・キリスト、聖霊、神の慈しみ、愛、あわれみ、恵み、永遠の命であり、これらには、義とし、救い、洗い、再生し、更新する行為が伴います。これらは、三一の神とその特質と美徳に、永遠の救いにおける神聖な行為を加えたものです。それは命の木に属する命のものであり(創2:9)、神であるすべてを受け継ぐ相続人を生み出します。9節から11節(9―11節)で取り扱われた否定的なもの、例えば、愚かな疑問、系図、争い、律法についての論争や、分裂を引き起こし、自説を曲げない者などは、避けられるべきです。これらは(人を死なせる)知識のものであり、知識の木に属し、その害を受けた人たちを殺してしまいます。命の木に属する命の事柄は、強調されるべきであり、知識の木に属する知識の事柄は、避けられるべきです。 |
| テトス 3:9 注7 |
目的のない、結果のない。 |
| テトス 3:10 注1 |
異端的で、分派的な人。彼らは、自分自身の意見にしたがって召会内で分派を作ることによって、分裂を引き起こします(参照,IIペテロ2:1のノート3）。前の節で言及されたグノーシス派のユダヤ教は、これと関係があるに違いありません。 |
| テトス 3:10 注2 |
召会の良い秩序を維持するために、分裂を引き起こす者、分裂的な者は、一、二度訓戒した後、退けられ、拒絶されるべきです。これは召会の益のために、分裂的な者との交わりを断ち、その影響が広がるのを避けるためです。 |
| テトス 3:11 注1 |
文字どおりには、道の外に出てしまった。それは正しい道からそれることよりも、もっと極端なことです(1:14)。 |
