出典 |
フットノート |
ピレ 1:6 注2 |
天然のものではなく(参照,ローマ7:18)、ピレモンの主イエスに対する愛と信仰のような、霊的で神聖な良い事柄。それらは、わたしたち再生された信者の中にはありますが、天然の人の中にはないものです。 |
ピレ 1:6 注1 |
すなわち、完全に認識され、完全に把握され、経験を通して完全に確認される。 |
ピレ 1:7 注1 |
「というのは」に続いて、ピレモンの信仰が聖徒たちの中で働くようにと、使徒が祈っている理由が述べられています(6節)。その理由とは、彼の愛が聖徒たちの心を新鮮にし、その結果、使徒に多くの喜びと励ましが与えられたことです。 |
ピレ 1:7 注2 |
文字どおりには、はらわた。 |
ピレ 1:7 注3 |
慰められた、元気づけられた。 |
ピレ 1:9 注1 |
あるいは、大使(エペソ6:20)。 |
ピレ 1:9 注2 |
ここと23節(23節)の「囚人」、そして13節(13節)の「捕らわれの身」は、この書簡が、ローマでの使徒の最初の入獄の時に書かれたことを示します。IIテモテ第4章6節(IIテモテ4:6)のノート2を参照。 |
ピレ 1:10 注1 |
神の永遠の命をもって、その霊を通して(ヨハネ3:3.1:13)。 |
ピレ 1:10 注2 |
その名はギリシャ語では、「有益な」、「役に立つ」、「助けになる」を意味します。それは、奴隷たちによくある名前でした。彼はピレモンによって買い取られた終身奴隷であり、ローマの法律によれば、何の人権も持っていませんでした。彼はその主人から脱走し、死に値する罪を犯しました。彼はローマで使徒と共に獄中にいた間に、パウロを通して救われました。そして今、使徒は彼にこの書簡を持たせて、その主人に送り返しました。 |
ピレ 1:11 注1 |
あるいは、使えない。これは、オネシモがピレモンから脱走したことを言っています。 |