オンライン聖書－回復訳

[1ページ目] [前10ページ] [91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ] [後10ページ] [最後のページ]　94/981ページ　計9804件

出典	フットノート
マタイ 24:3 注2	弟子たちの質問は、三つの事から成っています。(1)宮の破壊だけでなく(2節)、第23章32節から39節(23:32―39)で述べられている事柄を含めて、「これらの事」が起こる時。(2)キリストの再来のしるし。(3)この時代の満了のしるし。第24章4節から第25章46節(24:4―25:46)の主の言葉は、これら三つの点について、弟子たちの質問に答えています。
マタイ 24:3 注3	ギリシャ語は「パルーシア(parousia)」で、「臨在」を意味します。キリストの再来は、彼の民を伴った彼の臨在です。この臨在(パルーシア)は、男の子の携え上げ(啓12:5)と初穂の携え上げで始まり(啓14:1―4)、彼の聖徒たちと共に地上に彼が出現されることで終わります。彼のパルーシアの期間中に、超自然的災害で始まる(啓6:12―17．8:7―12)、大患難(21節．啓9:1―21．11:14．16:1―21)、キリストの空中への降臨(啓14:14)、信者の大多数の空中への携え上げ(Iテサロニケ4:15―17)、キリストの裁きの座(IIコリント5:10)、小羊の婚宴(啓19:7―9)があります。(本書の終わりに付いている図表「七十週とキリストの再来、および聖徒たちの携え上げ」を参照)。
マタイ 24:4 注1	主の答えは、三つの区分から成っています。第一の区分は(4―31節)選民であるユダヤ人について、第二の区分は(24:32―25:30)召会について、第三の区分は(25:31―46)異邦人(諸国民)についてです。ユダヤ人についての第一区分は、文字どおりに解釈されるべきです。召会についての第二区分は、霊的に解釈されるべきです。なぜなら、それは第13章11節から13節(13:11―13)で述べられている理由で、たとえを用いて語られているからです。例えば、20節(20節)の冬は実際の冬ですが、32節(32節)の夏は復興の時を示す象徴です。異邦人についての第三区分は、また文字どおりに解釈されるべきです。
マタイ 24:4 注2	4節から14節(4―14節)の予言のある面は成就し、ある面は成就する過程にあります。この時代の満了、終わりとなる大患難の時に、予言は完全に成就します。
マタイ 24:6 注1	ここの「戦争」は、第一世紀から現在までのすべての戦争のことを言っています。それらは、啓示録第6章3節から4節(啓6:3―4)にある、第二の封印の赤い馬で象徴されます。
マタイ 24:6 注2	「終わり」とは、この時代の満了のことであり(3節．ダニエル12:4,9,6―7)、大患難の三年半となるでしょう。6節から9節(6―9節)と14節(14節)は、イスラエルに関する区分にありますが、これらの節に述べられている患難と福音の宣べ伝えは、キリストの昇天の時からこの時代の終わりまで、全世界で一般的に起こっています。14節(14節)に続いて、15節(15節)が直ちに大患難の開始を告げています(21節)。これは、反キリストが神の宮に自分の像を立てて、この像が荒らす忌むべき者となる時です。
マタイ 24:7 注1	「民」は人々、異邦人のことを言っており、「国」は帝国のことを言っています。
マタイ 24:7 注1	「民」は人々、異邦人のことを言っており、「国」は帝国のことを言っています。
マタイ 24:7 注2	飢きんは大部分が戦争の結果です。歴史によれば、戦争はいつも飢きんをもたらしており、啓示録第6章5節から6節(啓6:5―6)で、第三の封印の黒い馬によって象徴されています。
マタイ 24:7 注3	キリストの昇天以来、地震は歴代にわたって増え続けてきており、この時代の終わりには激化するでしょう(啓6:12．8:5．11:13,19．16:18)。

[1ページ目] [前10ページ] [91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 ] [後10ページ] [最後のページ]　94/981ページ　計9804件

オンライン聖書―回復訳－注解検索結果